|
اى خداى على،... تو كه او را اين چنين عزيز به دنيا آورده اى، عظمتش را هرچه بيشتر در دلهاى ما جلوه گر فرما و به قلبهاى كوچك ما معرفت او را بيشتر عطا فرما .
![]() از كعبه حق بانك جلى مى آيد آواى خوش لم يزلى مى آيد ![]() بشنو كه سروش وحى حق مى گويد آغوش گشائيد على(عليه السلام) مى آيد
خجسته سالروز میلاد امیرالمومنین امام علی(ع) و روز پدر مبارک باد
+ نوشته شده در سه شنبه بیست و پنجم تیر 1387ساعت 23:7  توسط علی
|
:. رانده شدن شيطان .:
روزى ملائكه در لوح ديدند كه به زودى يكى از مقربان درگاه خدا به نفرين ابدى گرفتار خواهد شد. از شيطان خواهش كردند دعا كند كه خدا هيچ كدام از ايشان را به اين بلا مبتلا نكند. در جواب گفت : اين قضيه به من و شما مربوط نيست . من سال ها است بر اين معنى اطلاع يافته ام ! ملائكه باز الحاح كردند. او دعا كرد و گفت : خدايا! ايشان را ايمن گردان . ولى خودش را از غرورى كه داشت فراموش كرد. روزى شيطان ديد بر در بهشت نوشته اند: نزد ما بنده اى است كه او را به انواع برخوردارى ها گرامى داشته ايم . اگر او را به كارى واداريم سرپيچى مى كند كه به لعنت ابدى گرفتار خواهد شد. خود وى هزار سال او را لعن مى كرد و نمى دانست كه خود را لعن مى كند! در آن مدت هر جا سجده اى مى كرد و سر بر مى داشت در آن جا نوشته شده بود ((لعنه اله على ابليس )) - چون اسمش عزازيل بود - نمى دانست كه خودش است . روزى ديد، در لوح نوشته شده : ((اعوذ بالله من الشيطان الرجيم )) پرسيد: خدايا! اين ملعون رانده شده ، كيست ؟ فرمود: بنده اى است كه او را به انواع نعمت ها مخصوص كرده ام ، ولى او مرا نافرمانى خواهد كرد و خوار و بدبخت خواهد شد، عرض كرد: او را به من معرفى كن تا هلاكش گردانم . فرمود: زود است كه او را بشناسى . هنوز او تمرد و سرپيچى نكرده است تا مستوجب مجازات باشد. هنگامى كه ماءمور شد به آدم سجده كند قبول نكرد و به خاطر حب رياست رانده درگاه الهى گرديد. گفت : خدايا! مرا از سجده آدم معاف دار تا تو را عبادتى كنم كه كسى تاكنون نكرده باشد! خطاب شد: آن چه به تو امر مى كنم بايد انجام دهى و من جز آن نمى خواهم و او را از بهشت بيرون كرد.
+ نوشته شده در پنجشنبه ششم تیر 1387ساعت 16:2  توسط علی
|
24 حدیث در مورد ظهور امام زمان (عج) - پیامبر اکرم (ص) فرمودند :
2- پیامبر اکرم (ص) فرمودند :
3- پیامبر اکرم (ص) فرمودند :
4- امام علی (ع) فرمودند:
5- امام علی (ع): فرمودند:
6- امام حسین (ع) فرمودند:
7- امام حسین (ع) فرمودند :
8- امام علی بن الحسین (ع) فرمودند:
9- امام محمد باقر (ع) فرمودند :
10- امام محمد باقر (ع) فرمودند:
11- امام محمد باقر (ع) فرمودند :
12- امام جعفرصادق (ع) فرمودند :
13- امام جعفر صادق (ع) فرمودند :
14- امام جعفر صادق (ع) فرمودند :
15- امام جعفرصادق (ع) در تفسیر آیه62 سوره نمل می فرماید:
16- امام جعفر صادق (ع) فرمودند:
17- امام جعفر صادق (ع) فرمودند:
18- امام جعفر صادق (ع) فرمودند :
19- امام جعفر صادق (ع) فرمودند :
20- امام جعفر صادق (ع) فرمودند:
21- امام جعفر صادق (ع) فرمودند :
22- امام جعفر صادق (ع) فرمودند :
23- امام موسی کاظم (ع):
24- امام مهدی(عج) فرمودند :
+ نوشته شده در جمعه بیستم اردیبهشت 1387ساعت 13:9  توسط علی
|
< صلوات ، بهترین هدیه از طرف خداوند برای انسان است.صلوات ، عطری است که دهان انسان را خوشبو می کند.صلوات ، انیس انسان در عالم برزخ و قیامت است.صلوات ، موجب کمال دعا و استجابت آن می شود.صلوات ، برترین عمل در روز قیامت است.صلوات ، جواز عبور انسان به بهشت است.صلوات ، انسان را در سه عالم بیمه می کند.صلوات ، سپری در مقابل آتش جهنم است.صلوات ، فقر و نفاق را از بین می برد.صلوات ، آتش جهنم را خاموش می کند.صلوات ، دیدن پیامبر در خواب است.صلوات ، بهترین داروی معنوی است.صلوات ، موجب کمال نماز می شود.صلوات ، تحفه ای از بهشت است.صلوات ، موجب تقرّب انسان است.صلوات ، گناهان را از بین می برد.صلوات ، روح را جلا می دهد .صلوات ، نوری در بهشت است.صلوات ، نور پل صراط است.صلوات ، زینت نماز است.صلوات ، ذکر الهی است.صلوات ، شفیع انسان است.چه خوب است که انسان همیشه اهل صلوات ، باشد.چرا که پیامبر نیز دائم الصلوات ، بوده است.چه خوب است که همیشه ذبان انسان مشغول ذکر صلوات ، باشد و فضای جامعه و محیط کار خود را معطر به صلوات ، نماییم.با یک صلوات گناهان خود را پاک و تولّدی دیگر برای خود به وجود آورید.با یک صلوات پاداش هفتاد و دو تن شهید را برای خود ثبت کنید.با ذکر صلوات ، غم و اندوه و حزن را از خود دور کنید.با یک صلوات ، نوری در بهشت برای خود بیافرینید.با یک صلوات ده حسنه برای خود ثبت کنید.
+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و هشتم فروردین 1387ساعت 22:42  توسط علی
|
یا مقلب القلوب والابصار
یا مدبر الیل و النهار
یا محول الحول والاحوال
حوّل حالنا الی احسن الحال
![]() برآمد باد صبح و بوی نوروز به کام دوستان و بخت پیروز
مبارک بادت این سال وهمه سال مبارک بادت این روز وهمه روز ![]() بوی باران،بوی سبزه، بوی خاک
شاخههای شسته، باران خورده، پاک آسمان آبی و ابر سپيد برگهای سبز بيد عطر نرگس، رقص باد نغمه شوق پرستوهای شاد خلوت گرم کبوترهای مست نرم نرمک ميرسد اينک بهار
خوش بحال روزگار خوش بحال چشمهها و دشتها
خوش بحال دانهها و سبزهها خوش بحال غنچههای نيمهباز خوش بحال دختر ميخک که ميخندد به ناز خوش بحال جام لبريز از شراب خوش بحال آفتاب ای دل من گرچه در اين روزگار
جامه رنگين نمیپوشی بکام باده رنگين نمیبينی به جام نقل وسبزه در ميان سفره نيست جامت از آن می که میبايد تهی است؛ ای دريغ از تو اگر چون گل نرقصی با نسيم
ای دريغ از من اگر مستم نسازد آفتاب ای دريغ از ما اگر کامی نگيريم از بهار گر نکوبی شيشه غم را به سنگ هفت رنگش میشود هفتاد رنگ
هر گاه نوروز فرا رسید ، غسل کن وپاکیزه ترین لباسهایت را بپوش . [امام صادق (ع) ]
عید تان مبارک
+ نوشته شده در سه شنبه بیست و هشتم اسفند 1386ساعت 14:39  توسط علی
|
موضوع اسم اعظم خداوند، در احاديث اسلامى، بويژه در ادعيه، بسيار تكرار شده و اين نكته نيز آمده است كه هر كس خدا را با آن نام بخواند، دعايش مستجاب مىشود و اهل بيت عليهمالسلام اين نام (بجز يك حرف از آن) را مىدانند. امّا آن نام چيست؟ ابتدا لازم است بر احاديث اين باب مروري اجمالي داشته باشيم.
پيامبر خدا صلىاللهعليهوآله: «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـنِ الرَّحِيمِ» أقرَبُ إلَى الاِسمِ الأَعظَمِ مِن سَوادِ العَينِ إلى بَياضِها؛(1)
در اين گروه از احاديث اسم اعظم به آيات مختلفي تفسير شده است، مانند: آياتي از سوره-هاي بقره، آل عمران، طه، حشر، أنبياء، حديد، حمد، حروف مقطعه و...
امام صادق عليهالسلام: «الـم» هُوَ حَرفٌ مِن حُروفِ اسمِ اللّهِ الأَعظَمِ المُقَطَّعِ فِي القُرآنِ، الَّذي يُؤَلِّفُهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله وَالإِمامُ، فَإِذا دَعا بِهِ اُجيبَ؛(4)
در اين احاديث اسم اعظم به متون مختلفي از دعا تفسير شده است.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در جمعه دهم اسفند 1386ساعت 16:43  توسط علی
|
بسم رب الحسین سلام. چند روایت و داستان در مورد بزرگی و کرامات امام حسینu براتون تو این پست میذارم، امیدوارم مورد استفاده باشه. ازتون التماس دعا دارم. الهی! در صمیمیت میان اشک دیده و تکرار ذکر یا حسینu عشقی نهفته است که دل افروزان منتظر را با مهدی موعودت(عج) همراه می سازد تا با بوسه بر تربت حسینu از تو بخواهند که صبوری این مصیبت عظما و وفاداری آن خاکیان آسمانی را عطایشان فرمائی. شيعيان در بزرگداشت شهداي کربلا، هر روز از دهه اول ماه محرم را مختص به يکي از بزرگان اين نهضت جاويدان مي دانند. روز اول محرم : مسلم ابن عقيل عليه السلام آنجا كه تنها گريه بر امام حسين معجزه كرد يكي از شاگردان وحيد بهبهاني گفته: من به مجلس درس استاد وحيد در مسجد صحن امام حسين عليه السلام كه سمت پائين پاست حاضر مي شدم . *پايين پا قسمتي از قبر يا حرم را ميگويند كه در طرف پاي شخص دفن شده قرار دارد. در حرم سيدالشهدا(ع) قبر حضرت علي اكبر (ع) در قسمت پايين پا حضرت امام حسين(ع) قرار گرفته است. به همين جهت ضريح سيدالشهدا(ع) داراي شش گوشه است. پايين پا همچون بالاي سر، زيارت مخصوصي دارد. پاداش كسي كه بعد از آشاميدن آب ، امام حسين(ع) را ياد كند داود رقّي گفته: روزي در حضور امام صادق (ع) بودم، آن حضرت آب طلب كردند ، هنگامي كه آشاميدند ، اشك از ديدگان مباركشان جاري گرديده و فرمودند: اي داود ! خدا لعنت كند قاتل حسين(ع) را ، سپس فرمودند : هر بندهاي كه آب بياشامد و از امام حسين(ع) ياد كند و قاتل آن حضرت را مورد لعن قرار دهد خداوند تبارك و تعالي صد هزار حسنه براي او مينويسد ، و صد هزار گناه او را محو مينمايد و صد هزار درجه او را بلند ميكند و مثل آن است كه صد هزار بنده آزاد كرده و روز قيامت شاد و خرم برانگيخته خواهدشد . داستاني از آية الله حائري يزدي آية الله العظمي حائري يزدي (قدس سره ) در زماني كه سرپرستي حوزهُ علميه اراك را عهده دار بودند براي آية الله آقا مصطفي اراكي نقل كردند : وقتي كه داغديده اي براي امام حسين (ع ) گريه مي كند در سال 1343 يكي از وا عظين محترم مي فرمود:در بحرين زني بوده كه پسري به نام محمد داشته؛ پسر در اوان جواني از دنيا رفته؛ مادر روز ها مي رفته سر قبرش گريه مي كرده؛ روزي به خاطرش مي رسد كه پسرش با احترام فراوان تشييع شده ولي پسر فاطمه زهرا(س) خير؛ تصميم گرفت آن روز بر حسين(علیه السلام) گريه كند. اربعین حسینی را به شما دوستان تسلیت می گویم
+ نوشته شده در سه شنبه هفتم اسفند 1386ساعت 23:8  توسط علی
|
بسم الله الرحمن الرحیم السلام علیک یا ابا صالح المهدی حکمت غیبت باید بدانیم غیبت حضرت ولی عصر(عج) طبق تقدیری است که از جانب خدای سبحان مقدر شده و حکمت هایی دارد، شاید یکی از علتها مساعد نبودن موقعیت زمانی باشد، همان طور که پیامبران برای ارشاد امت خود قیام کرده ولی به علت جهالت آنان با خطرهای جدی مواجه شدند و بالاجبار از امت خویش دوری گزیدند؛ مانند حضرت رسول اکرم(ص) که از ترس جان خود، مدتی را در شعب ابوطالب عموی بزرگوارشان گذراندند. حضرت ادریس(ع) نیز مدت بیست سال از ترس امت گمراه خود که دعوت او را رد کرده بودند غیبت کردند. حضرت موسی(ع) هم مدتی را دور از امت خویش سپری کردند به امید آن که فرصتی پیش آید تا ایشان بتوانند حق را احقاق کرده و باطل را ریشه کن نمایند. اصولا انبیا و اولیا هدفشان به اجرا گذاشتن قانون الهی بوده است، به همین دلیل برای حفظ جان خود سعی می کردند تا در زمان مناسب به اهداف خود دست پیدا کرده و سپس تسلیم سرنوشت شوند. خداوند متعال نیز حضرت مهدی(عج) را برای ریشه کردن هر نوع ظلم و ستم حاکم ذخیره کرده و آن حضرت را تا فرا رسیدن اجل حتمی از بلا محفوظ خواهند داشت و بر خلاف گذشته، ستمگران کوچک و بزرگ فرصتی نخواهند یافت تا خدشه ای به وجود نازنین آن یگانه حجت عالم وارد سازند. دلیل دیگری که می توان برای غیبت ایشان قایل شد، کثرت گناه و عدم اتحاد و انسجام در میان مسلمانان جهان است، و دیگر، عدم شناخت و نداشتن اطلاعات لازم در مورد آن سرور که سبب تاخیر در ظهور می شود، و علت دیگری که می توان در مورد غیبت در نظر گرفت، عدم شایستگی و توبه عده ای از افراد و طلب نکردن آن حضرت از جانب خدای منان است، در واقع هر حرکت سویی، سبب تاخیر در ظهور می شود و هر چه غیبت به تاخیر افتد مصیبت و گرفتاریهای مردم جهان هم بیشتر خواهد شد. علت دیگری برای غیبت حضرت مهدی(عج) آزمایش همگان است که خداوند برای دوست و دشمن قرار داده است و بدون شک غیبت آن حضرت تا پایان آزمایشات الهی و احقاق نتیجه باقی خواهد ماند. در غیبت، نعمانی از محمد بن خلاد روایت می کند که گفت: از حضرت موسی کاظم(ع) شنیدم که فرمود: « احسب الناس ان یترکوا ان یقولو وهم لا یفتنون » « آیا مردم گمان کردند که (خداوند) آنان را به حال خود می گذارد که بگویند ایمان آوردیم و امتحانی هم ندهند؟ » سپس (حضرت از من در مورد این آیه شریفه پرسید) مقصود چه امتحانی است؟ عرض کردم: قربانت گردم به نظر ما مقصود آزمایش در امر دین است. حضرت فرمود: « مانند طلا امتحان می شوند؛ همچون طلا خالص می گردند.» روایت است: خداوند مرگ و حیات را قرار داده تا مردم را امتحان کند و معلوم شود کدام یک از بندگان از حیث عمل بهتر هستند. باید توجه کرد که بر سر دوراهی ها و تردیدها، آن که مخالف هوای نفس و نزدیک به رضای الهی است انتخاب شود؛ زیرا امتحان سنت الهی است و همه در دنیا امتحان می شوند حتی بندگان خوب خدا. حضرت امیرالمومنین علی(ع) در این باره می فرمایند: « و حتی لا یبقی منکم الا کالکحل فی العین!. هیهات، هیهات، لا یکون فرجنا حتی یذهب الکدر و یبقی الصفو.» « تا از شما باقی نباشد جز به مقدار سرمه در چشم! هیهات، هیهات که فرج ما واقع نمی شود مگر بعد از آن که تیره ها از بین بروند و فقط صاف ها بمانند.» گفته شد: چرا به او «قائم» گفته می شود؟ فرمود: زیرا او بعد از آنکه یادش از بین می رود، قیام می کند و پس از آن که بیشتر قایلان به امامتش از اعتقاد خود بازگردند او ظهور می کند. گفته شد: چرا به او «منتَظر» می گویند؟ فرمود: زیرا برای او غیبتی طولانی هست که مومنان مخلص، ظهور او را انتظار می کشند و صاحبان شک او را انکار می کنند و منکران نام و یاد او را مسخره می نمایند، (بدانید) هر کس وقت تعیین کند دروغ می گوید، هرکس شتاب کند هلاک می شود، هرکس تسلیم اراده خدا شود نجات می یابد.» در حدیث دیگر نقل شده است: « در قائم ما شش نشانه از شش پیامبر است: نشانه ای از حضرت نوح، نشانه ای از حضرت ابراهیم، نشانه ای از حضرت موسی، نشانه ای از حضرت عیسی، نشانه ای از حضرت ایوب و نشانه ای از حضرت محمد(ص). نشانه اش از حضرت نوح، طول عمر اوست. نشانه اش از حضرت ابراهیم، تولد پنهان و گوشه گیری او از مردمان است. نشانه اش از حضرت موسی، مخفی بودن ولادت و غیبت اوست. نشانه اش از حضرت عیسی، اختلاف مردم در حق اوست. نشانه اش از حضرت ایوب، فرج بعد از شدت و گشایش بعد از گرفتاری است. نشانه اش از حضرت محمد(ص)، خروج او با شمشیر است.» حضرت قائم(عج) در نامه ای به سفیرش محمد بن عثمان این چنین می نویسد: « اما در مورد علت غیبت، خدای تبارک و تعالی می فرماید: ای کسانی که ایمان آورده اید! هرگز نپرسید از مسایلی که اگر فاش شود شما را اندوهگین سازد ... هر یک از پدران من، بیعتی از طاغوت های زمان به گردن داشتند ولی به هنگامی ظهور خواهم نمود که بیعت احدی از طاغوت ها به گردنم نباشد. اما کیفیت انتفاع مردم از وجود من ذر زمان غیبت همانند انتفاع آنان از خورشید است هنگامی که ابرهای تیره آن را بپوشاند، من امان برای اهل زمین هستم، همان طور که ستارگان امان برای اهل آسمان است، در مورد مسائلی که به شما سودی نخواهد داشت پرسش نکنید و در مورد آنچه برای شما بیان شده، خود را به زحمت نیندازید و در رابطه با تعجیل فرج، بسیار دعا کنید که فرج شما نیز به آن بسته است و سلام بر کسی که از هدایت پیروی کند.
اللهم عجل لولیک الفرج التماس دعا
+ نوشته شده در سه شنبه نهم بهمن 1386ساعت 12:0  توسط علی
|
صحبت كردن از حضرت مهدي(ع) و نشانههاي ظهور ايشان در واقع صحبت كردن از حوادثي است كه بناست در آينده اتفاق بيفتد و لذا بجاست كه از خود بپرسيم: اگر در مورد احاديث نقل شده در اين زمينه بررسي اسناد صورت گرفت و مطمئن شديم كه آنها از معصوم(ع) صادر شده است، آيا ميتوان مطمئن بود كه حتماً همة آن حوادث آنگونه كه در روايات شريف ما آمدهاند وقوع يابند؟ پاسخ به اين پرسش در كتب عقيدتي و فلسفي تحت عنوان «بداء» داده ميشود كه طي اين بخش از مطالب به آن ميپردازيم.
+ نوشته شده در دوشنبه دهم دی 1386ساعت 10:43  توسط علی
|
پيامبر اكرم (ص) در مورد ارزش جواني و سلامتي مي فرمايند : (( چهار چيز را پيش از چهار چيز غنيمت شمار : جواني را پيش از پيري و سلامت را پيش از بيماري و توانگري را پيش از تنگدستي و زندگي را پيش از مرگ و نيستي . ))
+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و یکم آذر 1386ساعت 11:19  توسط علی
|
|
|